Ayn Rand – „Der freie Mensch“

Wiederveröffentlichung aus aktuellem Anlass

„Wenn dein starker Arm es will, stehen alle Räder still“ hat bei Ayn Rand eine gänzlich andere Bedeutung als wir sie in Europa sofort assoziieren. Was würde geschehen, wenn die Leistungsträger einer Gesellschaft, im Buch sind es v.a. die Industriellen über den Erfinder bis zum echten Philosophen, einfach hinwerfen und in den Streik gehen und damit die steuerfinanzierten Plünderer aller politischen Farbvarianten sich selbst überlassen? Und weitergedacht: Was geschähe, wenn der Eisenbahner, der Bauer und der Vorarbeiter im Stahlwerk plötzlich einfach weg wären und die Politiker samt Staatsapparat, die Journalismus-Simulatoren und die Tausenden Berater, Anwälte und Sich-auch-irgendwie-wichtig-Meinenden plötzlich allein wären? Diese Idee spielt Ayn Rand in ihrem 1957 erschienen Klassiker radikal mit so zwingender innerer Logik bis in die Details durch, dass am Ende nur ein gesellschaftlicher Trümmerhaufen übrig bleibt – und ein gut vorbereiteter Neuanfang.

Wenn sie jetzt ein leises Lächeln auf den Lippen haben, sollten sie das Buch lesen. Es ist spannend geschrieben, sie werden nicht lange brauchen, um mit den Akteuren des Romans mitzudenken und zu fühlen. Ihr Lächeln wird sicher irgendwann schmaler werden, wenn ihnen bewusst wird, wie aktuell dieses Buch ist.

Wenn sie dagegen entrüstet den Kopf schütteln oder auch nur der Gedanke an Gemeinwohl, Menschlichkeit oder Altruismus durch ihren Kopf geistert, sparen sie sich das Geld. Sie werden nicht weit kommen oder einen mentalen Kollaps erleiden.

Bücher sind ein Resonanzboden für unseren Geist – aus manchen Büchern wachsen wir heraus, für andere sind wir noch nicht reif, andere treffen wir zum genau richtigen Zeitpunkt. Dieser Roman hat ein philosophisches Format, das ist heute selten worden. Komfortabel dosiert in einer ruhigen Stunde bei Rotwein und Kerzenschein Philosophie konsumieren, das ist nicht ihre Sache. Ayn Rand hat diese Geschichte vor über sechzig mit fast schon hellseherischen Fähigkeiten geschrieben und wird neben George Orwell und Aldous Huxley ihren Platz finden. Dieses Buch zu lesen ist eine geistige De-Programmierung – erst schmerzhaft, dann umso befreiender.

Zwei grundlegende Prämissen hat sie, die den Menschen verorten: Es gibt eine objektive Realität in einer kausalen Welt, mit der wir leben müssen – oder wir sterben. Die Gesetze des Lebens können ignoriert werden, sie werden aber uns nicht ignorieren. Alles postmoderne Gerede und Wortverdreherei, alle Propaganda und alle theoretischen Konzepte zur Verbesserung der Welt scheitern am Ende an der Wirklichkeit. Das kann allerdings dauern und wir müssen entscheiden, was wir in dieser Zeit tun und lassen.

Den „Sündenfall“ sieht sie als ein Geschenk. Durch die Erkenntnis von Gut und Böse hat der Mensch eine Moral entwickelt, um sein Brot durch Arbeit zu verdienen, musste er produktiv werden und durch die Lust beim Sex fand er Freude und zu seiner Schöpferkraft. Das sind die Kardinalwerte seiner Existenz, durch sie wurde er erst zum Menschen. Körper und Bewusstsein sind bei ihr keine Gegensätze, sie gehören zusammen. „Ein Körper ohne Seele ist ein Leichnam, eine Seele ohne Körper ein Gespenst.“

Ayn Rand ist nicht atheistisch im herkömmlichen Sinn, sie braucht keinen Gott. Wenn der Mensch in seine Schöpferkraft kommt, findet er selbst in seine Göttlichkeit. Da sind christliche Konzepte von Schuld und Opfer nur Mittel zur Herrschaft und ein fernöstliches Konzept von Wiedergeburt hindert uns das zu tun, was jetzt getan werden kann oder muss.

Du musst denken, du musst vor allem selbst denken und dich nicht darauf verlassen, was andere sagen. Es ist dein Leben. Es ist deine Freiheit. Du hast die Verantwortung für dein Leben. Das gesamte Buch ist ein Aufruf zum Leben, zur Schaffenskraft und zur Lebensfreude, ja Lebenslust. Dafür müssen wir erst einmal wieder in der Realität, im Hier und Jetzt ankommen und geistigen Ballast abwerfen.

So definiert sie sozial auch ganz weltlich um: was mir nutzt, nutzt auch den anderen, denn sonst würden sie es nicht in einem freien Marktverhältnis bei mir kaufen. Daraus können wir ein gesundes Selbstwertgefühl entwickeln und unsere Ängste loslassen. Zu oft gehen wir noch aus Bequemlichkeit in die Falle des Selbstverrats und lassen es zu, dass die Hoffnung gegen uns verwendet wird, statt einfach nicht mehr mitzumachen. „Es ist eigenartig, wie einfach die Dinge werden, wenn man sie klar sieht.“

Ayn Rands gesamter Entwurf orientiert sich an den Starken, die das Beste aus sich herausholen, an einem Adel durch herausragende Leistung und nicht an den Schwachen, Kranken und Bedürftigen. Das ist eine grundsätzliche Richtungsentscheidung, die sich bewusst zu machen lohnt. Sie feiert das Leben, die anderen den Schmerz und das Leid, am Ende den Tod. In der Thermodynamik nennt man den Zustand, wenn alles irgendwann gleich ist, den Wärmetod des Universums.

Ohne Frage gibt es Argumente gegen ihre Ansichten, aber jeder sollte sich fragen, welche davon auf seiner inneren Ablehnung und seinen erlernten Vorurteilen mit ausgefeilten Konzepten und einer gut gepflegten Begrifflichkeit beruhen. Bei der Durchsicht der ersten Seiten der Google-Suchergebnisse habe ich mich gefragt, ob wir die gleiche Autorin gelesen haben.

Leicht gekürzte Version einer Buchrezension für das NEXUS-Magazin 98/ 2021

curriculum vitae – Lebenslauf oder Rollenbesetzung

In über 18 Jahren als Personalvermittler habe ich viele Lebensläufe gelesen, wirklich sehr viele. Im Laufe der letzten Jahren fand – fast unmerklich – eine Verschiebung des Fokus‘ sowohl in den Ausschreibungen der Unternehmen als auch – darauf reagierend – bei den Bewerbern von „Stationen im beruflichen Werdegang“ zu „Funktionen in beruflichen Umfeldern“ statt. Insofern ist der Wechsel von „Positionsbeschreibungen“ zu „Rollenbeschreibungen“ treffender als man sich eingestehen möchte.

Zugespitzt könnte man sagen, dass Stellen in einem Unternehmen zunehmend „gecastet“ werden wie für einen Film, statt sie mit der fachlich und persönlich am besten für die Aufgabe geeigneten Menschen zu besetzen.

Es ist anstrengend und unbefriedigend, eine Rolle zu übernehmen und sein Mensch-Sein im Hintergrund halten zu müssen – zumindest für diejenigen mit persönlicher Substanz und menschlicher Integrität. Wer zu allem Ja sagt, was im Management beschlossen wird oder was gerade angesagt ist, eignet sich definitiv besser für Rollen.

Du hast gerade Resonanz gespürt? Dann schreibe Deinen Lebenslauf als Mensch – nicht als Person, die sich für eine berufliche Rolle bewirbt.

Wie bist Du zu dem geworden, der Du heute bist? Wer hat Dich beeinflusst – im Guten wie im Schlechten. Hattest Du Vorbilder – wen und warum? Hast Du heute noch Vorbilder? Was hat Dich dahin gebracht, wo Du jetzt stehst? Gab es „Weggabelungen“ in Deinem Leben – und warum bist Du nicht den anderen Weg gegangen? In welchen Rollen fühlst Du Dich wohl, weil sie Deinem Naturell entsprechen, welche musstest Du übernehmen und welche hast Du zu welchem Preis übernommen? Für welche Werte stehst Du? (Wenn Du mehr über Dich wissen willst: Für welche Werte stehst Du im Zweifelsfall mit Deinem Leben ein?) Wie siehst Du Dich als Mensch? Willst Du weiter Rollen spielen?

Geh in die Selbsterforschung – oder wie es auf dem Apollo-Tempel in Delphi zu lesen war: Γνῶθι σεαυτόν – Erkenne dich selbst!

Balance-Übungen für eine Welt im Wandel

Wir alle erleben einen Kampf um unsere Aufmerksamkeit. Immer mehr Informationen, immer mehr negative Informationen, immer schlechter recherchierte Informationen, immer mehr KI-generierte Informationen, bei denen schwer einzuschätzen ist, ob sie wahr, halbwahr, völlig falsch oder gar irreführend sind. Die Schlagfolge und die Schlaghärte nimmt stetig zu.

Das Ergebnis ist Angst, ein latenter Dauerstress, der unsere Überlebensstrategien aktiviert – Flucht, Kampf, Erstarrung – und das klare und selbständige Denken genauso ausschaltet wie unsere Verbindung zur inneren Führung.

Einfache Übungen aus der Kinesiologie

  • bauen Stress ab und
  • bauen Stress ab und
  • fördern die Beweglichkeit und die Balance,
  • alte Bewegungsmuster können überwunden und
  • Bewegungsfreiheit kann (wieder-)erlernt werden.
  • Die synchrone Bewegung von Augen und Körper unterstützt körperliche und geistige Fähigkeiten zugleich.

Zwei Seiten mit einfachen Übungen stelle ich Euch hier zur Verfügung – viel Freude damit!

Führungskräfte ohne innere Führung werden von KI ersetzt, nicht ergänzt.

KI spaltet die Geister: am einen Ende der Skala Begeisterung und Zukunftsoptimismus, am anderen Ende völlige Ablehnung und Angst vor einer KI-gestützten, technokratischen Diktatur. Beide Positionen kann ich weitgehend nachvollziehen, dennoch frage ich immer pragmatisch wer das eigentlich alles tun soll: die KI programmieren, die Daten für die KI „einhegen“, sie an die Bedürfnisse von wem (aus welchen Gründen) wie anpassen, sie überwachen – und den Überwacher überwachen.

Die Auswirkungen auf die geistige, emotionale, auch körperliche und vielleicht spirituelle Entwicklung – oder Degeneration – werden jetzt bereits in ersten Studien sichtbar. Es sieht nicht gut aus…

Wie die vielen „freigestellten“ Menschen leben sollen und wovon, erschließt sich mir noch nicht – und es werden viele Menschen sein, sehr viele, deren Arbeit von KIs übernommen wird. In Kombination mit Robotern wird es selbst in den Berufen mit viel „Handarbeit“ deutlich weniger Arbeitsplätze geben.

Und wie sieht es mit den Führungskräften aus, dem Management?

Was liegt näher, als eine KI selbst zu befragen. Vor kurzem hatte ich die Möglichkeit, die Marketing-KI von Herrmann Scherer testen zu dürfen und war beeindruckt:


Mission Statement: Ich helfe Führungskräften, deren Arbeitsplätze durch KI bedroht sind, ihre innere Führung und Intuition zu entdecken, um KI nicht nur zu beaufsichtigen, sondern auch zu kontrollieren und Entscheidungen zu korrigieren. So gewinnen sie Freiheit, treffen bessere Entscheidungen und übernehmen volle Selbstverantwortung.

Slogan-Vorschläge: „Intuition: Dein Vorteil gegenüber KI.“ oder auch „Freiheit durch Entscheidungen im Einklang mit Dir selbst.“

Thesen sollen provozieren, zum Nachdenken anregen und gleichzeitig die Einzigartigkeit meines Ansatzes unterstreichen:

  1. „KI kann Daten analysieren, aber keine Intuition entwickeln – das bleibt Deine Superkraft.“
  2. „Wer nur auf KI vertraut, verliert die Fähigkeit, selbst zu führen.“
  3. „Führungskräfte ohne innere Führung werden von KI ersetzt, nicht ergänzt.“
  4. „Ohne innere Führung wird KI zur unkontrollierten Macht.“
  5. „Nur wer sich selbst führt, kann auch KI führen.“

Natürlich habe ich schon aussortiert und nachgebessert, dennoch ist das Ergebnis bemerkenswert. Mein Webinar Im Einklang mit dem Leben dazu findest Du hier.

Nur mit innerer Führung kannst Du Dich, andere oder eine KI führen.

Ein totes Pferd reiten

Eine Weisheit der Dakota-Indianer sagt:

Wenn Du entdeckst, dass Du ein totes Pferd reitest, steig ab.

Doch wie so oft im Leben fällt uns schon die Wahrnehmung, geschweige denn die Anerkennung einer bitteren Realität schwer und wir versuchen andere Strategien:

  • Man besorgt eine stärkere Peitsche.
  • Man wechselt den Reiter.
  • Man gründet einen Arbeitskreis, um das Pferd zu analysieren.
  • Man besucht andere Orte, um zu sehen, wie man dort tote Pferde reitet.
  • Man erhöht die Qualitätsstandards für den Beritt toter Pferde.
  • Man bildet eine Task Force, um das Pferd wiederzubeleben.
  • Man schiebt eine Trainingseinheit ein, um besser reiten zu lernen.
  • Man ändert die Kriterien, die besagen, wann ein Pferd tot ist.
  • Man schirrt mehrere tote Pferde zusammen, damit sie schneller werden.
  • Man macht zusätzliche Mittel locker, um die Leistung toter Pferde zu erhöhen.
  • Man kauft etwas zu, dass tote Pferde schneller laufen lässt.
  • Man erklärt, dass unser Pferd besser, schneller und billiger tot sei.
  • Man bildet einen Qualitätszirkel, um eine Verwendung für tote Pferde zu finden.
  • Man überarbeitet die Leistungsbedingungen für tote Pferde.
  • Man richtet eine Kostenstelle für tote Pferde ein.